為提升師生人文思想水平和專業理論素養，夯實理論基礎，強化專業思維，6月30日下午，77779193永利官网思想政治教育系舉辦第七期“啟微”讀書沙龍，開展具有專業特色、學術品味、思想深度、現實關懷和前沿視野的學術閱讀活動。本期活動邀請到了王娟、李厚剛、鄭鵬三位老師出席，思想政治教育專業研究生以及學院其他專業研究生參與，活動由思想政治教育專業研究生蘇慧麗主持。

本期讀書沙龍選取了上野千鶴子的著作《近代家庭的形成和終結》，采取教師導讀、學生彙報、師生交流等方式，圍繞本書的内容、現實意義和啟示進行深入讨論。胡昊洲同學圍繞對平等主義家庭的批判、家務和主婦勞動、老人的自我認同意識三個興趣點分享了讀書心得。并提出了自己的疑問——上野老師提出的一些關于家庭的建議，感覺比較超前，這些建議适合中國嗎？謝人和同學以日本動漫《蠟筆小新》和《哆啦A夢》中的母親形象，提出問題“家庭主婦是一份工作嗎？”作為導入，圍繞一個中心、兩個基本點、三大關鍵詞、四個角色、五大主題介紹此書。她總結到，女權主義者的家庭研究颠覆了“近代家庭”的家庭神話，進入到近代家庭的内部，把男女權力的非對稱性和親子的世代間關系的扭曲視為問題。

在教師導讀環節，王娟老師講述了自己讀這本書的過程，點評了兩位同學的讀書報告，分享了自己的閱讀感想。王娟老師對兩位同學的分享表示肯定，并就他們提出的問題進行了詳細解答。王娟老師認為相比日本女性，中國女性的處境要優越得多，中國反封建傳統的革命，中國共産黨成立後的婦女運動，從上而下的男女平等宣傳，都大大地促進了女性的覺醒，使男女平等的觀念不僅深入人心，而且有政策支持。王娟老師還就閱讀本書提出了自己的思考：“從曆史線條的角度去思考問題，把現實問題放到曆史發展的過程中去思考分析；現實社會技術與工具的變化對家庭變化的影響，對人們觀念變化的影響；應用理論解釋現實的時候，要充分考慮理論産生的背景不同，對不同文化的适用情況也不同。”鄭鵬老師基于本書以及現實向同學們提出了“為什麼在二戰後日本依舊存在明顯的父權制家庭，而在新中國成立後中國沒有明顯的父權制家庭？”師生就此問題展開了激烈的讨論。

與書香為伴，以經典作舟；讀萬卷書，行萬裡路。“啟微”讀書沙龍提供了一個以書會友、以書賦能的學習交流平台，讓大家在悅讀和分享中感受讀書的樂趣和力量，在思想的碰撞和升華中，有效地将閱讀經典和學術思考統籌起來。

活動大合照（黃美琴攝）

活動海報

文字：胡昊洲、蘇慧麗

圖片：黃美琴

審核：王娟