馬克思主義是科學的思想理論體系

馬克思主義是關于自然界、人類社會、人類思維發展的一般規律的理論體系，是無産階級認識世界和改造世界的強大思想武器。馬克思主義是科學的思想理論體系，主要體現在其理論建構上的邏輯性、實踐驗證上的正确性和豐富發展上的開放性等三個方面。

馬克思主義在理論建構上具有嚴密的邏輯性。馬克思主義不僅基于革命實踐而産生，并且形成了邏輯嚴密的理論體系。作為一種理論學說，馬克思主義誕生于19世紀40年代的歐洲，以1848年《共産黨宣言》發表為标志，其創始人是馬克思和恩格斯。他們在參加工人運動，改變無産階級受剝削、受壓迫命運，竭盡全力為人類解放而奮鬥的偉大革命實踐中，創立了馬克思主義這一科學理論。馬克思主義主要由哲學、政治經濟學、科學社會主義三大部分所構成，分别來源于德國古典哲學、英國古典政治經濟學、法國空想社會主義，三大部分既相對獨立、又緊密關聯，形成了内容完整的理論體系。其中，馬克思主義哲學為無産階級提供了認識世界、改造世界的辯證唯物主義和曆史唯物主義世界觀方法論；馬克思主義政治經濟學揭露了資本主義剩餘價值生産的剝削性本質，揭示了資本主義生産資料私有制這一社會不平等根源；科學社會主義揭示了人類社會最終走向共産主義的曆史必然，指明了無産階級隻有消滅私有制、推翻資産階級統治，建立無産階級政權、建設社會主義和共産主義，才能解放自身、最終解放全人類這一根本出路。

馬克思主義在實踐驗證上體現充分的正确性。馬克思主義的誕生，直接影響了世界無産階級革命進程，改變了人類社會發展的曆史。馬克思提出：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量隻能用物質力量來摧毀；但是理論一經掌握群衆，也會變成物質力量”。在馬克思主義影響下，1871年3月18日，巴黎公社革命爆發，建立了世界上第一個無産階級政權，盡管終歸失敗，但凸顯出馬克思主義強大的思想力量。時隔46年之後，1917年，列甯以馬克思主義為指導，領導十月革命取得勝利，建立了世界上第一個無産階級專政國家——蘇俄（1922年改名為蘇聯）。再隔32年之後，1949年，以毛澤東同志為代表的中國共産黨人，在馬克思主義指導下，領導人民取得新民主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國。二戰結束後，東歐部分國家、朝鮮、古巴等也建立了社會主義國家，社會主義實現了從一國到多國的發展，呈現出蒸蒸日上的良好勢頭。20世紀80年代末、90年代初，以東歐劇變、蘇聯解體為标志，世界社會主義出現嚴重曲折，其根本原因在于上述國家在發展中偏離了馬克思主義，體制改革、道路選擇上出現了嚴重錯誤，并非馬克思主義理論本身不科學所緻。當然，這也并未改變人類社會發展的必然趨勢。尤其是社會主義中國經過40餘年的改革開放，中國特色社會主義取得偉大成就，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大複興的光明前景，讓科學社會主義在二十一世紀的中國煥發出強大生機活力，充分展現出馬克思主義強大的真理力量，深刻證明了馬克思主義的正确性。

馬克思主義在豐富發展上彰顯永久的開放性。170多年前，馬克思結合自身所處的時代又超越那個時代，創立了唯物史觀和剩餘價值學說，揭示了人類社會發展的一般規律，指出了人類從必然王國走向自由王國的根本途徑，為人類實現自由和解放提供了根本思想指導。馬克思主義是對人類社會發展一般規律的客觀揭示，外化為抽象的理論學說，并非提供了人類解決現實問題的具體答案，對馬克思主義基本原理的實際運用“随時随地都要以當時的曆史條件為轉移”，具體實踐中的“共産主義不是教義，而是運動。它不是從原則出發，而是從事實出發。”理論的生命力在于不斷創新，馬克思主義隻有随着時代進步、實際變化，在人類實踐中不斷豐富和發展，方能充分彰顯其思想智慧的永恒魅力。回顧馬克思主義發展史，不難發現，馬克思主義具有開放性，它随着人類認識進步和實踐探索在不斷發展，并且已經形成了豐富的創新性理論成果，構築起宏闊的馬克思主義體系。100多年前，列甯将馬克思主義與俄國革命實際相結合，領導十月革命取得勝利，建立世界上第一個社會主義國家，創立了列甯主義，成為馬克思主義蘇俄化的重要理論成果；100年來，中國共産黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，在實踐中取得重大成就，積累了寶貴經驗，形成了馬克思主義中化的理論成果——毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系、習近平新時代中國特色社會主義思想，并在實踐中不斷推進馬克思主義中國化。恩格斯指出：“馬克思的整個世界觀，不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”随着時代發展和人類進步，馬克思主義永久的開放性品質将更加凸顯，生命力将更加旺盛。

馬克思主義是中國共産黨的靈魂和旗幟

馬克思主義是世界無産階級政黨産生的思想基礎。馬克思主義産生後，在世界上得到廣泛傳播，對人類社會發展産生了深刻影響。在馬克思主義指導下，“第一國際”等國際工人組織相繼創立和發展，有力推動了國際工人運動。伴随工人運動的風起雲湧、世界無産階級革命時代的到來，建立政治組織、明确革命目标、集中統一領導、奪取根本勝利等成為工人階級的價值訴求。在此背景之下，馬克思主義政黨在世界範圍内逐步建立和發展起來，并成為領導無産階級革命、建立無産階級政權、建設社會主義和共産主義的根本政治力量。

馬克思主義是中國共産黨的根本指導思想。中國共産黨一誕生，便把馬克思主義作為指導思想，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀複興作為初心使命。1840年鴉片戰争以後，中國逐步成為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時起，實現中華民族偉大複興，就成為中國人民和中華民族最偉大的夢想。為此，無數仁人志士進行了救國救民的艱辛探索，太平天國運動、洋務運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命等接連而起，但終歸還是失敗了。究其原因，根本在于缺乏科學的指導思想和先進的組織力量。可以說，中華民族到了最危險的時候，迫切需要新的思想引領救亡運動、新的組織凝聚革命力量。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列甯主義。在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列甯主義同中國工人運動的緊密結合中，中國共産黨應運而生。1921年7月23日，黨的一大召開，确定黨的名稱為“中國共産黨”，通過了中國共産黨第一個綱領，明确“革命軍隊必須與無産階級一起推翻資産階級的政權”“承認無産階級專政，直到階級鬥争結束，即直到消滅社會的階級區分”“消滅資本家私有制”等。表明中國共産黨一經成立，就旗幟鮮明地把社會主義和共産主義規定為自己的奮鬥目标，堅持用革命的手段實現這個目标。一百年來，黨始終堅持以馬克思主義為指導，自覺擔當起中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的主心骨。圍繞實現中華民族偉大複興這一主題，黨團結帶領人民不懈奮鬥，在革命、建設、改革和新時代的偉大實踐中，創造了新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放和社會主義現代化建設、新時代中國特色社會主義“四個偉大成就”。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，實現中華民族偉大複興進入了不可逆轉的曆史進程！貫穿這一百年曆史的主線便是黨始終堅持以馬克思主義為指導，與時俱進推進馬克思主義中國化時代化。具體而言，将馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，運用馬克思主義立場、觀點、方法研究和解決中國革命、建設、改革和新時代的實際問題；總結和提煉中國革命、建設、改革和新時代的實踐經驗，認識和掌握黨和人民事業發展的客觀規律，豐富和發展馬克思主義理論；運用中國人民喜聞樂見的民族語言來闡釋中國化馬克思主義理論成果，使之具有中國特色、中國氣派和中國風格。《決議》将馬克思主義中國化時代化的理論成果概括為“三次飛躍”：毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一次曆史性飛躍，中國特色社會主義理論體系實現了馬克思主義中國化新的飛躍，習近平新時代中國特色社會主義思想實現了馬克思主義中國化新的飛躍。

人民立場是黨領導人民創造曆史偉業的根本動力。中國共産黨由建黨之初的50多名黨員，已經發展成為一個走過百年光輝曆程、在最大的社會主義國家執政70多年、擁有9600多萬黨員的世界上最大的馬克思主義執政黨。馬克思主義唯物史觀認為，人民群衆是社會曆史的主體，是曆史的創造者。馬克思在《共産黨宣言》中明确指出，共産黨人“沒有任何同整個無産階級的利益不同的利益”。人民性是馬克思主義政黨的根本屬性，人民立場是馬克思主義的根本立場。“作為馬克思主義政黨，中國共産黨擺脫了以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，一經誕生就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀複興确立為自己的初心使命。”中國共産黨創造百年曆史偉業的思想偉力集中體現在高舉馬克思主義旗幟，堅持人民立場。

群衆路線是黨的根本工作路線，是黨堅持人民立場的突出體現。一百年來，中國共産黨始終堅持以人民為中心，把發展好、實現好、維護好最廣大人民的根本利益作為價值追求，赢得人民最廣泛的支持和擁護，凝聚起革命、建設、改革和新時代的強大力量，從實現人民解放，到解決溫飽問題、實現總體小康、建成全面小康、邁向共同富裕，創造了中華民族發展史、人類社會進步史上的奇迹。黨的十九大報告強調：“我們黨來自人民、植根人民、服務人民，一旦脫離群衆，就會失去生命力。”

馬克思主義是中國特色社會主義的理論之源

黨的十九大報告提出：“中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，是黨和人民曆盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。”這一成就的取得與黨對社會主義的認識和實踐緊密關聯，其中馬克思主義是理論之源。從黨領導社會革命的角度來看，中國共産黨的百年曆史即是一部馬克思主義中國化時代化的曆史，是黨領導人民進行偉大社會革命，推動中華民族站起來、富起來進而走向強起來的曆史，中國特色社會主義則是這一曆史過程中取得的根本成就。

中國共産黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，取得了新民主主義革命、社會主義革命和建設的偉大成就，為實現中華民族偉大複興創造了根本社會條件、奠定了根本政治前提和制度基礎。但因時代局限，當時對什麼是社會主義認識不夠深刻、如何建設社會主義缺乏經驗，對适合中國國情的社會主義道路缺少規律性認識，加上錯綜複雜的國際環境，黨在社會主義建設道路的探索中發生了嚴重曲折。1976年“文化大革命”結束後，“中國向何處去”成為擺在中國人民面前的首要問題。在這一重大曆史關頭，以鄧小平同志為代表的中國共産黨人發揚黨的自我革命精神，強調要正确理解毛澤東思想，旗幟鮮明反對“兩個凡是”，支持和領導真理标準大讨論，強力推進社會革命，開啟了社會主義建設道路的新探索。

中國特色社會主義是嶄新的時代命題。1978年召開黨的十一屆三中全會，重新确立了實事求是的思想路線，果斷停止“以階級鬥争為綱”，确定把全黨工作的重點轉移到社會主義現代化建設上來，作出了改革開放的重大決策，實現了偉大的轉折。“時代是思想之母，實踐是理論之源。”改革開放初期的建設實踐和經驗積累進一步堅定了黨探索社會主義建設新道路的信心和決心。1982年，黨的十二大召開，鄧小平緻開幕詞，第一次提出了“建設有中國特色的社會主義”這一嶄新的時代命題，他明确指出：“我們的現代化建設，必須從中國的實際出發，無論是革命還是建設，都要注意學習和借鑒外國經驗。但是，照抄照搬别國經驗、别國模式，從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期曆史經驗得出的基本結論。”從此，“中國特色社會主義”便成為黨的全部理論和實踐創新的主題。

中國特色社會主義是馬克思主義中國化的根本成就。在馬克思主義指導下，經過全黨和全國各族人民40餘年的共同努力，中國特色社會主義取得偉大成就，中國特色社會主義道路、理論、制度、文化已經形成，并且相互聯系、辨證統一，共同構成了中國特色社會主義豐富的時代内涵。黨和人民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信日益堅定。今天，我們比曆史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大複興的目标。《決議》明确指出，勇于自我革命是中國共産黨區别于其他政黨的顯著标志。黨領導和推動社會革命，是黨最重要的使命、最務實的體現。中國特色社會主義，既是改革開放以來黨在推進馬克思主義中國化時代化曆史進程中取得的根本成就，也是黨在勇于自我革命與領導社會革命良性互動中産生的重大成果。

回顧十一屆三中全會以來黨的理論創新和實踐探索史，容易得出判斷：馬克思主義始終是中國特色社會主義形成和發展的理論源泉。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，是新時代堅持和發展中國特色社會主義、建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大複興中國夢的行動指南。

總而言之，馬克思主義是科學，這是它“行”的真理之基，為中國共産黨、中國特色社會主義提供了科學的思想理論指引；馬克思主義是中國共産黨的靈魂和旗幟，這是它“行”的信仰之基，為中國共産黨“能”構築了堅定的理想信念支撐；馬克思主義是中國特色社會主義的理論之源，這是它“行”的力量之基，為中國特色社會主義“好”凝聚了強大的發展動力。

一百年來，黨堅持把馬克思主義寫在自己的旗幟上，不斷推進馬克思主義中國化時代化，用博大胸懷吸收人類創造的一切優秀文明成果，用馬克思主義中國化的科學理論引領偉大實踐。馬克思主義的科學性和真理性在中國得到充分檢驗，馬克思主義的人民性和實踐性在中國得到充分貫徹，馬克思主義的開放性和時代性在中國得到充分彰顯。在向着全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮鬥目标邁進征程中，必須堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代，回答好中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，正确認識新發展階段，全面貫徹新發展理念，系統構建新發展格局，以高質量發展推進社會主義現代化強國建設。

（作者 梁偉軍 系77779193永利官网院長、教授，湖北省中國特色社會主義理論體系研究中心77779193永利官网分中心執行主任）

文章鍊接：人民網 http://app.people.cn/h5/detail/normal/4926762149495808